El OLVIDADO GENOCIDIO ARMENIO, GERMEN DEL ISIS Y EL TERRORISMO ACTUAL

El 24 de abril de 1915, las autoridades otomanas mandaron detener a varios cientos de intelectuales y miembros destacados de la comunidad armenia de Estambul y ordenaron su deportación al desierto, donde murieron. Ese día se iniciaba un proceso de exterminio que, algunos meses más tarde, alcanzaría tal ritmo e intensidad que acabaría por convertirse en el primer genocidio del siglo XX. Millón y medio de armenios y varios cientos de miles de griegos del ponto y cristianos asirios, súbditos todos de la Sublime Puerta, perdieron la vida en los desiertos de Siria o en las aguas profundas del Mar Negro. Acosados por kurdos y beduinos. Tiroteados y golpeados por los soldados turcos. Devorados por las fieras, comidos por la fiebre, el hambre y la sed. Los “Jóvenes Turcos” lograron desinfectar Asia Menor, limpiarla de cualquier tipo de presencia no turca. El rígido “Estado nación” se imponía sobre el flexible y anticuado Imperio Otomano. Un territorio, una lengua, una raza. Como en la civilizada Europa la modernidad se abría paso a dentelladas.

Lo sintomático es que los ideólogos de aquella atrocidad no eran oscuros hombres del desierto fanatizados por el radicalismo religioso, ni miembros de endogámicas comunidades rurales. Muchos de los “Jóvenes Turcos” habían estudiado en academias prusianas, hablaban idiomas y estaban fascinados por las flamantes constituciones europeas. Querían modernizar el Imperio, hacerlo eficiente y avanzado. Creían que, para conseguirlo, lo mejor era homogeneizar étnicamente a la población, eliminar a los diferentes. Turquía para los turcos, los hijos de Turán. En 1915 Hitler andaba pasándolas un poco canutas en el frente francés. Dicen que dos décadas después, ya convertido en lo que todos sabemos, decidió compartir con sus compadres sus planes para el pueblo judío. Uno de ellos, ingenuamente, le preguntó: “¿Podrá perdonarnos el mundo por ello?” A lo que Hitler respondió: “Por supuesto que sí, ¿Acaso alguien recuerda hoy el genocidio armenio?”

Hitler estaba equivocado. También en eso. El mundo, cien años después, recuerda el genocidio armenio. Aunque no todos aceptan su mera existencia. Nombrarlo en Turquía significa no solo afrontar el peso de la ley sino arriesgarse a un linchamiento físico e intelectual. De hecho, tan solo veintidós países en el mundo han reconocido oficialmente la existencia del genocidio armenio. Uruguay fue el primero de ellos, en 1965. Otros países destacados son Francia, donde la comunidad de origen armenio es muy numerosa, Suecia, Canadá y, por motivos obvios, Grecia. En Argentina, territorio de acogida de cientos de miles de armenios, una ley nacional declaró el 24 de abril como “Día de acción por la tolerancia y el respeto entre los pueblos”. Los países que no reconocen su existencia son, tristemente, mayoría. Turquía es mal enemigo y buen aliado. Conviene no perturbarle con antiguas cuitas. Lo más triste es comprobar que ni España, por lo que nos toca, ni Israel, para el que la palabra genocidio adquiere tintes casi metafísicos, han aceptado, a día de hoy, la existencia del genocidio armenio.

Quien sí lo ha hecho ha sido el Vaticano. Y no solo eso. El pasado día 12 de abril, el papa Francisco se convertía en el primer Sumo Pontífice en utilizar la palabra genocidio para referirse a aquellos hechos. En una misa oficiada en la basílica de San Pedro junto al patriarca de la Iglesia armenia, conmemoró el centenario del “primer genocidio del siglo XX” y manifestó en voz alta y clara que “esconder o negar el mal es como dejar que una herida continúe sangrando sin curarla”. En el mismo acto, el Papa proclamó al monje y filósofo armenio, Gregorio de Narek, como Doctor de la Iglesia Universal. Sin duda en este paso adelante de Bergoglio ha influido sobremanera su ascendencia argentina y el contacto que mantuvo con la comunidad armenia de dicho país. Un hecho que le honra y le eleva muy por encima de muchos otros papas.

Hablar hoy del genocidio armenio puede parecer inútil. Pero no lo es. Un siglo después de aquella catástrofe, en los mismos desiertos barridos por el sol y el viento, la guerra y la destrucción siguen siendo la principal ocupación de una población aterrorizada por el fuego y las bombas. Un lustro lleva Siria en guerra civil y casi tres décadas Iraq. Bashar Al Assad y su régimen obsoleto se enfrentan a un heterogéneo conglomerado de siglas y facciones religiosas bajo la mirada atenta de Irán, Arabia Saudita, Rusia y Occidente. La brutalidad esquizofrénica del Ejército Islámico nos obliga a volver la vista atrás y comprobar que estamos muy lejos de poder decir que el mundo es hoy un lugar mejor de lo que fue. Hace un siglo una pandilla de esnobs hundían sus ojos indolentes en las dulces aguas del Bósforo imaginando que la muerte de millones de personas permitiría construir una gran Turquía. Hoy, ni siquiera podemos saber por qué matan quienes matan. La misma zona del planeta, la misma muerte arbitraria, cien años después.

En El Agitador queremos recordar hoy a los millones de armenios, griegos y asirios asesinados por los turcos hace un siglo. Y también a los millones de deportados que se buscaron la vida como pudieron y hoy mantienen viva la llama del recuerdo del primer genocidio del siglo XX, el siglo de los genocidios. Va por ellos.

EL TRISTE FINAL DEL SAHARA ESPAÑOL

El 6 de noviembre de 1975, 350.000 marroquíes concentrados en Tarfaya iniciaron, en coches y a pie a través del pedregoso desierto, la Marcha Verde en dirección a El Aaiún, capital de la provincia colonial española donde los milicianos saharauis del Frente Polisario comenzaban a movilizarse para resistir. Entres ambos, las desorientadas tropas españolas incapaces de manejar la inteligente maniobra "pacífica" ideada por el monarca Hasán II para lograr su retirada definitiva. ¿La guerra anduvo cerca?

El conflicto bélico fue la excusa de una parte de los políticos franquistas para largarse del Sáhara

"Que pudiera haber un conflicto bélico fue la excusa de una parte de los políticos franquistas para largarse de allí. Marruecos había situado en el 75 divisiones militrares en la frontera norte de la colonia española. Pero lo cierto es que hubiera sido muy raro que el país norteafricano atacase debido a su manifiesta inferioridad militar, palpable en tierra y abismal en mar y aire. Hasan II no era tonto, al contrario. Era un diplomático muy hábil que jugó la carta de la voluntad marroquí de apropiarse el Sáhara, de no cejar en el empeño contando con que los españoles estaban a otra cosa".

Recibimiento en el aeropuerto de El Aaiún a las autoridades españolas

Nada resultó obvio en todo aquel desastre. José Luis Rodríguez relata el papelón de los diplomáticos españoles en Naciones Unidas que trabajaron por una desconolización que legara el territorio a manos saharauis hasta el último momento, hasta que sonó el teléfono y desde España les ordenaron que no insistieran más en el tema. Las élites políticas españolas barrían así a toda prisa los problemas exteriores para centrarse en el misterioso horizonte que estaba a punto de abrirse a la muerte de Franco. 

Y España no sólamente no descolonizó sino que entregó el territorio y lo perdió todo. "Fue una doble dejación de responsabilidad", denuncia Rodríguez: "de la diplomacia y de la economía. Porque España había metido mucho dineroen el Sáhara en los años 60 y 70, en sanidad, educación, carreteras, minas, etc. Cuando los ingleses se marchaban de un país firmaban siempre convenios de colaboración con ese país que les beneficiaban. Nosotros se lo regalamos todo a Marruecos". 

LOS YAZIDÍES, VICTIMAS OLVIDADAS

Los yazidíes son la última minoría en Irak en ser blanco de los ataques del grupo yihadista Estado Islámico (EI), antes conocido como ISIS, que busca conformar un califato islámico y que suele forzar la conversión de la gente o matarla.

El grupo controla partes del territorio de Irak y Siria y ha impuesto una versión draconiana de la sharia o ley islámica, lo que ha provocado la huida de miles de personas, sin importar si son sunitas –como el grupo–, chiitas –como la mayoría del país y el gobierno actual– o de otras minorías también perseguidas. Este jueves sus insurgentes tomaron Qaraqosh, la principal ciudad de la minoría cristiana.

AQUEL 25 DE ABRIL EN LISBOA

A inicios de la década de 1970, el régimen autoritario del Estado Novo seguía pesando como una losa sobre Portugal. Su fundador, António de Oliveira Salazar, fue destituido en 1968 al quedar impedido por un accidente doméstico que le provocó unhematoma cerebral, por lo que fue apartado del gobierno y falleció en 1970. Vino a sustituirle Marcelo Caetano en la dirección del régimen. Cualquier intento de reforma política fue abortado debido a la propia inercia del régimen y al poder de su policía política, la Polícia Internacional e de Defesa do Estado(PIDE).

A finales de la década de 1960 el régimen se aislaba, con líderes envejecidos y anquilosados, en un mundo occidental en plena efervescencia social e intelectual. Mientras tanto, las colonias africanas de Mozambique y Angola, arrastradas por los movimientos de descolonización de la época, habían estallado en revueltas desde principios de la década y obligaban a la dictadura portuguesa a mantener por la fuerza de las armas el imperio colonial portugués, instalado en el imaginario de los ideólogos del régimen como un "elemento de la identidad nacional" que debía conservarse a toda costa. Para ello, el país se vio abocado a invertir grandes recursos humanos y materiales en una guerra colonial de pacificación onerosa y difícil de sostener para un país como Portugal, actitud que contrastaba con el resto de potencias coloniales de Europa, que pese a contar con más recursos que Portugal preferían asegurarse la salida del continente africano de la forma más conveniente y menos costosa.

La guerra colonial había generado conflictos entre la sociedad civil y la élite militar. Todo esto mientras el modelo económico propugnado por el régimen, basado en la autarquíay en la exportación de materias primas, acompañado por un débil desarrollo industrial y un fuerte mercantilismo en todos los sectores de la economía, hacía que Portugal permaneciera como el país más pobre de la Europa Occidental y generara una fuerte emigración, principalmente hacia Estados Unidos, Canadá, Francia, Venezuela y Alemania Occidental.

Creación del Movimiento de las Fuerzas Armadas[editar]

En febrero de 1974, Caetano es obligado por la vieja guardia del régimen a destituir al general António de Spínola y a sus apoyos cuando trataba de modificar el curso de la política colonial portuguesa, que había llegado a ser demasiado costosa para el país. De hecho Spínola había ganado fama entre los oficiales del ejército opuestos al régimen cuando en ese mismo mes publicó "Portugal e o futuro", texto con casi 50 000 reproducciones,¹ donde Spínola declaraba que el país no debía proseguir la guerra colonial enÁfrica sino buscar una «solución política» a ese conflicto.

Desde ese momento en que se hacen visibles las divisiones existentes en el seno de la élite del régimen, un misterioso Movimento das Forças Armadas (MFA) elige llevar adelante una revolución. El movimiento nace secretamente en 1973 de la conspiración de algunos oficiales del ejército, primero preocupados por cuestiones profesionales, pero que se politizan por el empantanamiento de la guerra colonial.

A finales de 1973 el MFA alcanza mayores niveles de crecimiento y se convierte en una preocupación para la policía secreta del Estado Novo, precisamente cuando gran parte de los apoyos de Oliveira Salazar procedían de la élite militar, a la cual el salazarismo había confiado un importante rol político con motivo de la guerra colonial. El 16 de marzode 1974 un grupo de oficiales del MFA intenta un golpe de Estado sublevando un regimiento de infantería en la localidad de Caldas da Rainha con el fin de marchar sobre Lisboa. El llamado Levantamiento de las Caldas fracasa ese mismo día y este hecho motiva al régimen de Marcelo Caetano a lanzar una agresiva campaña de espionaje dentro del Ejército, ordenando detenciones y traslados de guarniciones. Los jefes del MFA reflexionan entonces que necesitan recurrir a un golpe de Estado para derrocar al régimen, siendo inviable una salida pacífica. Pero para asegurar el éxito inmediato y evitar una guerra civil, deben ampliar su círculo de contactos y, sobre todo, acelerar los planes de la revuelta cubriendo todos los detalles precisos para no dar tiempo a la reacción gubernamental.

Desarrollo de la revuelta militar[editar]

Madrugada del 25 de abril[editar]

En Portugal, la revolución que depuso al salazarismo es conocida popularmente como el 25 de abril

La revolución comienza a las 22:55 horas del 24 de abril, con la muy conocida canción "E depois do Adeus", de Paulo de Carvalho, transmitida por el periodista João Paulo Diniz de la radio "Emissores Associados de Lisboa" y el 25 de abril, a las 0:25 horas, la Rádio Renascença transmite Grândola, Vila Morena, una canción revolucionaria de José Afonso, prohibida por el régimen² . Es la segunda señal pactada por el MFA para ocupar los puntos estratégicos del país, mediante una serie de coordinaciones fijadas por un puesto de mando establecido por el mayor Otelo Saraiva de Carvalho en el cuartel de la Pontinhaen Lisboa.

Horas más tarde el régimen dictatorial se derrumba cuando, a partir de las 01:00 horas del 25 de abril, las guarniciones de las principales ciudades (Oporto, Santarém, Faro, Braga, Viana do Castelo) deciden seguir las órdenes del MFA, ocupandoaeropuertos y aeródromos, así como tomando las instalaciones del gobierno civil. De hecho, fuera de Lisboa la situación discurre con sorprendente calma, y a lo largo de la madrugada las autoridades del Estado Novo pierden el control del país sin resistencia.

A pesar que desde las 03:00 horas del 25 de abril se emiten continuos llamamientos radiofónicos de los Capitanes de Abril (los oficiales jefes del MFA) a la población, para que permaneciera en sus hogares, y a la policía, para no oponerse a las actividades de las tropas³ , al amanecer de ese mismo día miles de civiles portugueses ganaron las calles en varias localidades, mezclándose con los militares sublevados. En el transcurso de la madrugada los militares rebeldes salen de sus cuarteles y ocupan los aeropuertos internacionales de Lisboa yOporto, ordenando el cese de los vuelos en todo el espacio aéreo portugués. Unidades de la marina de guerra se adhieren a la revuelta y toman el control de los puertos delAtlántico, de Madeira y de las Azores.

Si bien al inicio las tropas de la aviación se mantienen indecisas, aceptan seguir al MFA debido a la decidida actuación de las tropas del ejército. A las 04.00 horas el gobierno de Caetano toma conocimiento de la revuelta y se pierde el factor sorpresa, pero las órdenes del gobierno (dictadas durante las tres horas siguientes) para detener a los rebeldes por la fuerza no son obedecidas⁴ y pronto las fuerzas del MFA controlan puntos claves del país a las 09.00 horas.

Tras el amanecer del 25 de abril[editar]

Uno de los hitos de aquellas concentraciones fue la marcha de las flores en Lisboa, caracterizada por una multitud pertrechada de claveles, la flor de temporada. Una camarera, Celeste Caeiro, que regresaba a casa cargada de las flores retiradas de los adornos de un banquete suspendido por la situación, no pudo dar el cigarrillo que un aterido soldado le pedía desde un tanque en la plaza del Rossio, justo al inicio del Largo do Carmo, donde los tanques de los sublevados aguardaban nuevas órdenes en una tensa espera desde la madrugada. Como la joven sólo llevaba los manojos de claveles, le dio uno. El soldado lo puso en su cañón y los compañeros repitieron el gesto colocándolos en susfusiles, como símbolo de que no deseaban disparar sus armas, extendiéndose la acción por toda la ciudad ⁵ y generando el nombre con que la revuelta pasaría a la historia. Al empezar la sublevación en Lisboa (02.00 horas), las tropas rebeldes ocupan las instalaciones de la Radio Nacional y del Radio Clube Portugues, a partir de las cuales emiten sus comunicados.

Las acciones militares fueron protagonizadas también por el capitán Salgueiro Maia que, al frente de las fuerzas de la Escola Prática de Cavalaria, salió de Santarém para marchar sobre Lisboa con una columna de tropas. En la capital logró la adhesión de más tropas y con ellas ocupó el Terreiro do Paço a primeras horas de la mañana del día 25, luchando por mantener el orden, evitar desmanes de civiles y convencer a las fuerzas militares de la capital que aún se hallaban en duda ante los sucesos.

El profesor Marcelo Caetano se refugió con sus ministros en el cuartel del bairro del Carmo, en Lisboa, que fue cercado por el MFA a las 10:00 horas del 25 de abril apoyado por una multitud de manifestantes. La intervención de un buque de la Armada en la desembocadura del Tajo para liberar a Caetano y sus ministros fracasa a las 12.00 horas⁶mientras los comunicados del MFA declaran tener bajo control todo el país y que "se acerca la hora de la liberación"; Caetano discutió la situación con el capitán Salgueiro Maia, quien dirigía a las tropas sublevadas del Carmo, y que le presentó un ultimátum a las 14.30 horas para abandonar el gobierno.

La caída del gobierno[editar]

Tras vencer a las 16:00 horas el ultimátum para la rendición del gobierno, y siendo imposible contar con apoyos significativos en las fuerzas armadas para defender al régimen, Marcelo Caetano pidió a Salgueiro Maia rendirse ante un oficial de alta graduación⁷ , a lo cual accedió Salgueiro.

Para ese fin se dio aviso al general Antonio de Spínola, uno de los jefes del MFA en el cuerpo de caballería, quien acudió al Cuartel do Carmo para recibir la rendición de Caetano a las 17:45 horas. Caetano indicó a Spínola que capitulaba con todo su gabinete ante un general "para evitar que el poder caiga en la calle" y fue sacado con sus ministros en un transporte de tropas Bravia Chaimite a las 19.00 horas⁸ , en medio de la multitud en las calles, para ser mantenido bajo arresto. Horas después Caetano y sus ministros partieron al exilio en Brasil.

A las 20.00 horas las tropas del MFA ocuparon el cuartel general de la aviación en Lisboa y arrestaron a líderes del gobierno Caetano que se habían refugiado allí, sin resistencia; en paralelo los hombres del MFA tomaron los últimos cuarteles de Lisboa donde resistían oficiales leales a Caetano⁹ , que se rindieron sin lucha en tanto la gran mayoría de reclutas y suboficiales se habían pasado horas antes a las filas del MFA.

Pese a que los jefes del MFA insistieron en que deseaban evitar violencias, la revuelta provocó 4 muertos y decenas de heridos ocasionados por los disparos de algunos agentes de la PIDE, la policía política, desde su cuartel general lisboeta contra manifestantes civiles a las 20:30 horas en un esfuerzo por resistir al golpe de Estado; los agentes policiales quedarían cercados por tropas afectas al MFA y se rendirían recién a las 09.46 horas del día siguiente¹⁰ . La ausencia de apoyo al régimen entre las Fuerzas Armadas causó que la policía política se rindiera poco después¹¹ , al ser inviable oponerse por la fuerza a una revuelta militar masiva.

A las 01:00 horas del 26 de abril, la televisión y la radio estatales presentaron a los miembros del MFA encabezados por el general Spínola, que ya habían asumido el control de todo el país y que estarían encargados del gobierno a partir de entonces¹² .

Consecuencias[editar]

Mítin comunista en Porto, en 1980, conmemorando el 25 de abril

Mural conmemorativo de la Revolución de los Claveles. Colección de António Paixão Esteves en el Centro de Documentación 25 de Abril [1].

Celebración del 34º aniversario de la Revolución de los Claveles, en 2008.

Posteriormente al día 25, fueron liberados los presos políticos de la Prisión de Caxias. Se produjo también el retorno desde el exilio de los líderes políticos de la oposición: el socialista Mário Soares regresó a suelo portugués el 29 de abril y elcomunista Álvaro Cunhal, el 30.¹³ Al año siguiente se convocaron unas elecciones constituyentes y se estableció unademocracia parlamentaria similar a las de Europa Occidental. Con todo, la Revolución precipitó el fin del imperio colonial portugués en África, aunque de modo desordenado pues las guarniciones africanas recibieron la simple orden de volver a lametrópoli y dejar el poder a los movimientos de liberación, sin coordinar previamente el traspaso de poder a los éstos, a pesar que los grupos independentistas africanos carecían de cuadros políticos y técnicos suficientes para asumir funciones gubernamentales. Para colmo, el temor a represalias de las nuevas autoridades motivó una emigración "a la inversa" de casi 500.000 civiles portugueses residentes en África, los "retornados", desde terratenientes hasta obreros y tenderos, que debieron abandonar trabajos y bienes en suelo africano en cuestión de semanas.

Duró dos años el periodo turbulento que siguió a la Revolución de los Claveles, caracterizado por luchas entre la izquierda y la derecha. Ese período pasó a la historia como el Proceso Revolucionario en Curso o PREC, una designación ambigua usada por los gobernantes que da cuenta de la falta de definición del rumbo de los acontecimientos. Se sucedieron cinco gobiernos provisionales, cada vez más radicales¹⁴ . Hubo varios intentos de golpe militar derechista para paralizar el proceso: el 28 de septiembre de 1974 y el 11 de marzo de 1975, episodios derrotados tras los cuales se aceleró la radicalización política del régimen.

Fue nacionalizada toda la banca y la mayor parte de la gran industria. En marzo de 1975 el ala de oficiales comunistas delMovimiento de las Fuerzas Armadas anunció que se había iniciado la transición al socialismo. Sin embargo, las elecciones constituyentes de abril de 1975 dieron la victoria a fuerzas socialistas moderadas, más cercanas a la socialdemocracia de partidos como el SPD alemán o el PS francés, que lucharon por suprimir la influencia política de militares pro-comunistas, siendo apoyados por un fuerte núcleo derechista concentrado en las provincias al norte del Tajo¹⁵ . En el otoño de 1975 el país estuvo cerca de una guerra civil, pero un fallido intento de golpe de Estado de militares pro-comunistas el 25 de noviembre estabilizó la situación. El régimen socialista desarmó y licenció a los oficiales revolucionarios y restauró ladisciplina jerárquica entre las tropas, cuidando que los puestos claves del poder queden en manos de los partidos políticos más votados. En esa situación más tranquila se aprobó la constitución de 1976 y se inició la consolidación de la democracia.

En la vecina España franquista la situación de Portugal fue vista con preocupación por el régimen gobernante, temeroso no sólo de la facilidad con que fuera derrocada la dictadura salazarista (considerada incluso "más sólida" que el propiofranquismo) sino sorprendido por la serie de profundas transformaciones políticas sucedidas en cuestión de meses, lo cual motivó que el gobierno franquista apoyara activamente a la derecha portuguesa opuesta al MFA y en paralelo fortaleciera larepresión política dentro de España para evitar que el ejemplo portugués alimentara a la grupos opositores. Éstos, como se esperaba, redoblaron sus actividades de propaganda por los mismos motivos, ayudados por la evidencia que el golpe de estado de Portugal había sido muy poco violento pese a un contexto más difícil que el español y por tanto la caída del franquismo podría suceder también de modo pacífico, disipando los temores de la población española ante un cambio de régimen.

Por su parte la OTAN no mostró inicial preocupación ante la "Revolución de Abril" en tanto Portugal siguiera cumpliendo sus deberes como miembro de la "Alianza Atlántica" pero la postura de la OTAN (y especialmente de Estados Unidos) se tornó pronto en temor a que los comunistas portugueses controlaran el MFA e impongan una dictadura pro-soviética¹⁶ en un país con gran potencial geopolítico en los años de la Guerra Fría, al poseer bases estratégicas en el Atlántico Norte (islas Azoresy Madeira) y un amplísimo litoral oceánico. No obstante, el curso de los acontecimientos en 1974 y 1975 con el debilitamiento interno de los comunistas, el ascenso de lossocialistas y la subsistencia de una fuerte corriente de derechas al norte del Tajo, más las informaciones de diplomáticos anglosajones en Lisboa y Madrid¹⁷ , desaconsejaron al presidente estadounidense Gerald Ford una intervención en Portugal.

El día 25 de abril es festividad nacional en Portugal y suele acoger conmemoraciones y celebraciones cívicas. En 2014, Portugal emitió una moneda celebrando el 40 Aniversario de la Revolución.